الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي

38

معجم المحاسن والمساوئ

6 - مجموعة ورّام ج 1 ص 110 : وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « البذاء والبيان شعبتان من النفاق » . ويحتمل أن يكون المراد بالبيان : كشف ما لا يجوز كشفه . ورواه في « جامع الأصول » : ج 4 ص 354 من طريق الترمذي عن أبي هريرة عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . 7 - غرر الحكم ص 16 : روى عن أمير المؤمنين عليه السّلام أنّه قال : « القحة عنوان الشرّ » . ونقله عنه في « المستدرك » : ج 2 ص 340 . 8 - أصول الكافي ج 2 ص 291 باب في أصول الكفر وأركانه ح 9 : عليّ بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ألا أخبركم بأبعدكم منّي شبها ؟ قالوا : بلى يا رسول اللّه ، قال : الفاحش المتفحّش ، البذيء البخيل المختال ، الحقود الحسود ، القاسي القلب ، البعيد من كلّ خير يرجى ، غير المأمون من كلّ شرّيتّقى » . 9 - كتاب الزهد ص 10 : عليّ بن النعمان ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إنّ اللّه يحبّ الحيي الحليم ، الغني المتعفّف ، ألا وإنّ اللّه يبغض الفاحش البذيء ، السائل الملحف » . ونقله عنه في « الوسائل » : ج 11 ص 328 . وفي « مجموعة ورّام » : ج 1 ص 124 . ورواه في « روضة الواعظين » : ج 2 ص 381 . ورواه في « أصول الكافي » : ج 2 ص 325 باب البذاء ح 11 عن أبي جعفر عليه السّلام قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إنّ اللّه يبغض الفاحش البذيء ، والسّائل الملحف » . ونقله عنه في « الوسائل » : ج 11 ص 327 .